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Tripitaka V1.19, Normalized Version =========================================================================
T26n1536_p0402c19║   
T26n1536_p0402c20║   
T26n1536_p0402c21║   阿毘達磨集異門足論卷第九
T26n1536_p0402c22║   
T26n1536_p0402c23║   　　　　尊者舍利 子說
T26n1536_p0402c24║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T26n1536_p0402c25║   　　四法品第五 之 四
T26n1536_p0402c26║   四攝事 者。一 布施攝事 。二 愛語攝事 。三利 行攝
T26n1536_p0402c27║   事 。四同事 攝事 。云 何 布施攝事 。答此中布施
T26n1536_p0402c28║   者。謂諸施主 布施沙門及婆羅門。貧窮苦行
T26n1536_p0402c29║   道行乞者。飲食湯藥衣服花鬘。塗散等香。房
T26n1536_p0403a01║   舍臥具 燈燭等物。是名布施。復次如世 尊為
T26n1536_p0403a02║   手長者說。長者。當知諸布施中法施最勝。是
T26n1536_p0403a03║   名布施。攝事 者。謂由此布施於他等。攝近攝
T26n1536_p0403a04║   近持令相親附。如是布施於他有情。能等攝
T26n1536_p0403a05║   能近攝。能近持能令親附。是故名為布施攝
T26n1536_p0403a06║   事 。云 何 愛語攝事 。答此中愛語者謂可喜語
T26n1536_p0403a07║   可味語。舒顏平視語遠離顰蹙語含笑前 行
T26n1536_p0403a08║   語。先言慶慰語可愛語善來語。謂作是言善
T26n1536_p0403a09║   來具 壽。汝於世 事 可忍。可度安樂住 不。汝於
T26n1536_p0403a10║   飲食衣服臥具 。及餘資緣勿 有乏 少。諸如是
T26n1536_p0403a11║   等種種安慰。問訊語言名善來語。此及前 說
T26n1536_p0403a12║   總名愛語。復次如世 尊為手長者說。長者。當
T26n1536_p0403a13║   知諸愛語中最為勝者。謂善勸 導諸善男子
T26n1536_p0403a14║   善女人等。屬耳聽法時時說法。時時教誨時
T26n1536_p0403a15║   時決擇。是名愛語。攝事 者。謂由此愛語於他
T26n1536_p0403a16║   等。攝近攝近持令相親附。如是愛語於他有
T26n1536_p0403a17║   情。能等攝能近攝能近持能令親附。是故名
T26n1536_p0403a18║   為愛語攝事 。云 何 利 行攝事 。答此中利 行者。
T26n1536_p0403a19║   謂諸有情或遭重病。或遭厄難困苦無救。便
T26n1536_p0403a20║   到 其所起慈愍心。以 身語業方便 供 侍 。方便
T26n1536_p0403a21║   救濟是名利 行。復次如世 尊為手長者說。長
T26n1536_p0403a22║   者。當知諸利 行中最為勝者。謂不信 者方便
T26n1536_p0403a23║   勸 導。調伏安立令信 圓滿。若破戒者方便 勸
T26n1536_p0403a24║   導。調伏安立令戒圓滿。若慳貪者方便 勸 導。
T26n1536_p0403a25║   調伏安立令施圓滿。若惡慧者方便 勸 導。調
T26n1536_p0403a26║   伏安立令慧圓滿。諸如是等說名利 行。攝事
T26n1536_p0403a27║   者。謂由此利 行於他等。攝近攝近持令相親
T26n1536_p0403a28║   附。如是利 行於他有情。能等攝能近攝能近
T26n1536_p0403a29║   持能令親附。是故名為利 行攝事 。云 何 同事
T26n1536_p0403b01║   攝事 。答此中同事 者。謂於斷生命深厭離者。
T26n1536_p0403b02║   為善助 伴 令離斷生命。若於不與取深厭離
T26n1536_p0403b03║   者。為善助 伴 令離不與取。若於欲邪行深厭
T26n1536_p0403b04║   離者。為善助 伴 令離欲邪行。若於虛誑語深
T26n1536_p0403b05║   厭離者。為善助 伴 令離虛誑語。若於飲諸酒
T26n1536_p0403b06║   深厭離者。為善助 伴 令離飲諸酒。諸如是等
T26n1536_p0403b07║   說名同事 。復次如世 尊為手長者說。長者。當
T26n1536_p0403b08║   知諸同事 中最為勝者。謂阿羅漢不還一 來
T26n1536_p0403b09║   預流果等。與阿羅漢不還一 來預流果等。而
T26n1536_p0403b10║   為同事 是名同事 攝事 者。謂由此同事 於他
T26n1536_p0403b11║   等。攝近攝近持令相親附。如是同事 於他有
T26n1536_p0403b12║   情。能等攝能近攝能近持能令親附。是故名
T26n1536_p0403b13║   為同事 攝事 。如世 尊說。
T26n1536_p0403b14║   　布施及愛語　　利 行與同事
T26n1536_p0403b15║   　如應處處說　　普攝諸世 間
T26n1536_p0403b16║   　如是四攝事 　　在世 間若無
T26n1536_p0403b17║   　子於其父母　　亦不欲孝養
T26n1536_p0403b18║   　以 有攝事 故　　有法者隨轉
T26n1536_p0403b19║   　故得大體者　　觀益而施設
T26n1536_p0403b20║   四生者。一 卵生二 胎生三濕生四化生。云 何
T26n1536_p0403b21║   卵生。答若諸有情從卵而生。謂在卵[穀-禾+卵]先為
T26n1536_p0403b22║   卵[穀-禾+卵]之 所纏裹。後破卵[穀-禾+卵]方得出生。此復云
T26n1536_p0403b23║   何 。如鵝鴈孔雀鸜鵒鸚鵡春鸚離黃命命鳥
T26n1536_p0403b24║   等。及一 類龍一 類妙翅并一 類人。復有所餘
T26n1536_p0403b25║   諸有情類從卵而生。謂在卵[穀-禾+卵]先為卵[穀-禾+卵]之
T26n1536_p0403b26║   所纏裹。後破卵[穀-禾+卵]方出生者皆名卵生。云 何
T26n1536_p0403b27║   胎生。答若諸有情從胎而生謂在胎藏先為
T26n1536_p0403b28║   胎藏之 所纏裹。後破胎藏方得出生。此復云
T26n1536_p0403b29║   何 。如象馬駝牛驢羊鹿水牛猪等。及一 類龍
T26n1536_p0403c01║   一 類妙翅一 類鬼一 類人。復有所餘諸有情類
T26n1536_p0403c02║   從胎而生。謂在胎藏先為胎藏之 所纏裹。後
T26n1536_p0403c03║   破胎藏方出生者皆名胎生。云 何 濕生。答若
T26n1536_p0403c04║   諸有情展轉溫暖。展轉潤濕展轉集聚。或依
T26n1536_p0403c05║   糞聚或依注道。或依穢廁或依腐肉。或依陳
T26n1536_p0403c06║   粥或依叢草。或依稠林或依草菴。或依葉窟
T26n1536_p0403c07║   或依池沼。或依陂湖或依江河。或依大海潤
T26n1536_p0403c08║   濕地等方得出生。此復云 何 。如蟋蟀飛蛾蚊
T26n1536_p0403c09║   虻蠓蚋麻生蟲等。及一 類龍一 類妙翅并一
T26n1536_p0403c10║   類人。復有所餘諸有情類展轉溫暖廣說乃
T26n1536_p0403c11║   至或依大海潤濕地等。方得生者皆名濕生。
T26n1536_p0403c12║   云 何 化生。答若諸有情支分具 足根不缺減。
T26n1536_p0403c13║   無所依託欻爾而生。此復云 何 。謂一 切天一
T26n1536_p0403c14║   切地獄一 切中有。及一 分龍一 分妙翅一 分
T26n1536_p0403c15║   鬼一 分人。復有所餘諸有情類。支分具 足根
T26n1536_p0403c16║   不缺減。無所依託欻爾生者皆名化生。
T26n1536_p0403c17║   四得自體者。一 有得自體。唯可自害非可他
T26n1536_p0403c18║   害。二 有得自體。唯可他害非可自害。三有得
T26n1536_p0403c19║   自體。自他俱 可害。四有得自體。自他俱 不可
T26n1536_p0403c20║   害。云 何 有得自體唯可自害非可他害。答若
T26n1536_p0403c21║   諸有情自有勢 力 。能斷自命他無勢 力 能斷
T26n1536_p0403c22║   其命。此復云 何 。謂有欲界戲忘念天或時遊
T26n1536_p0403c23║   戲最極娛樂。經於多時身疲念失。由此緣故
T26n1536_p0403c24║   則 便 命終。復有欲界意憤恚天。或時忿怒最
T26n1536_p0403c25║   極憤懣。角眼相視經於多時。由此緣故則 便
T26n1536_p0403c26║   殞沒。復有所餘諸有情類。自有勢 力 能斷自
T26n1536_p0403c27║   命。他無勢 力 能斷其命。是名有得自體唯可
T26n1536_p0403c28║   自害非可他害。云 何 有得自體唯可他害非
T26n1536_p0403c29║   可自害。答若諸有情自無勢 力 能斷自命。他
T26n1536_p0404a01║   有勢 力 能斷其命。此復云 何 。謂處卵[穀-禾+卵]或母
T26n1536_p0404a02║   胎中。若羯剌 藍。若頞部曇。若閉尸。若鍵南。
T26n1536_p0404a03║   若鉢羅奢佉。諸根未滿諸根未熟。復有所餘
T26n1536_p0404a04║   諸有情類。自無勢 力 能斷自命。他有勢 力 能
T26n1536_p0404a05║   斷其命。是名有得自體。唯可他害非可自害。
T26n1536_p0404a06║   云 何 有得自體。自他俱 可害。答若諸有情自
T26n1536_p0404a07║   有勢 力 能斷自命。他亦有勢 力 能斷其命。此
T26n1536_p0404a08║   復云 何 。謂象馬駝牛驢羊鹿水牛猪等。復有
T26n1536_p0404a09║   所餘諸有情類。自有勢 力 能斷自命。他亦有
T26n1536_p0404a10║   勢 力 能斷其命。是名有得自體。自他俱 可害。
T26n1536_p0404a11║   云 何 有得自體。自他俱 不可害。答若諸有情
T26n1536_p0404a12║   自無勢 力 能斷自命。他亦無勢 力 能斷其命。
T26n1536_p0404a13║   此復云 何 。謂一 切色無色界天。住 無想定滅
T26n1536_p0404a14║   定慈定中有有情。住 最後有諸有情類。佛使
T26n1536_p0404a15║   佛記諸轉輪王。及輪王母懷彼胎時。後身菩
T26n1536_p0404a16║   薩及菩薩母懷彼胎時。殑耆羅嗢怛羅婆羅
T26n1536_p0404a17║   痆斯長者子。王舍城長者子。耶舍童命哀羅
T26n1536_p0404a18║   伐 拏龍王。善住 龍王。婆羅呼馬王。琰摩王
T26n1536_p0404a19║   等一 切地獄。復有所餘諸有情類。自無勢 力
T26n1536_p0404a20║   能斷自命。他亦無勢 力 能斷其命。是名有得
T26n1536_p0404a21║   自體自他俱 不可害。
T26n1536_p0404a22║   第五 嗢柁南曰。
T26n1536_p0404a23║   　五 四法有八 　　謂流利 趣苦
T26n1536_p0404a24║   　四語惡妙行　　四非聖聖言
T26n1536_p0404a25║   有順流行等四補特伽 羅。自利 行等四補特
T26n1536_p0404a26║   伽 羅。從闇趣闇等四補特伽 羅。自苦等四補
T26n1536_p0404a27║   特伽 羅。四語惡行。四語妙行。四非聖言。四聖
T26n1536_p0404a28║   言。順流行等四補特伽 羅者。一 順流行補特
T26n1536_p0404a29║   伽 羅。二 逆流行補特伽 羅。三自住 補特伽 羅。
T26n1536_p0404b01║   四到 彼岸補特伽 羅。云 何 順流行補特伽 羅。
T26n1536_p0404b02║   答如世 尊說苾芻當知。世 有一 類補特伽 羅。
T26n1536_p0404b03║   染習諸欲造不善業。是名順流行補特伽 羅。
T26n1536_p0404b04║   問何 故名順流行補特伽 羅。答愛是生死流。
T26n1536_p0404b05║   此補特伽 羅順彼趣。彼臨至於彼。是彼道路
T26n1536_p0404b06║   是彼行迹。故名順流行補特伽 羅。云 何 逆流
T26n1536_p0404b07║   行補特伽 羅。答如世 尊說苾芻當知。世 有一 類
T26n1536_p0404b08║   補特伽 羅。於貪瞋癡為性猛利 。數數厭患貪
T26n1536_p0404b09║   瞋癡生作意憂苦。彼由厭患作意憂苦。乃至
T26n1536_p0404b10║   命終常勤 修 習。純一 圓滿清白梵行。是名逆
T26n1536_p0404b11║   流行補特伽 羅。問何 故名逆流行補特伽 羅。
T26n1536_p0404b12║   答愛是生死流。此補特伽 羅於斷愛法。隨順
T26n1536_p0404b13║   趣向臨至於彼。是彼道路是彼行迹。故名逆
T26n1536_p0404b14║   流行補特伽 羅。云 何 自住 補特伽 羅。答如世
T26n1536_p0404b15║   尊說苾芻當知。世 有一 類補特伽 羅。住 阿練
T26n1536_p0404b16║   若或居樹下或處空閑。若習若修 若多所作
T26n1536_p0404b17║   若正思惟。證得如是寂靜心定。隨此定心斷
T26n1536_p0404b18║   五 順下分結當受化生。即於彼處得般涅槃。
T26n1536_p0404b19║   不復退還生此欲界。是名自住 補特伽 羅。問
T26n1536_p0404b20║   何 故名自住 補特伽 羅。答此補特伽 羅自住
T26n1536_p0404b21║   化生界得般涅槃。不復退還生此欲界。故名
T26n1536_p0404b22║   自住 補特伽 羅。云 何 到 彼岸補特伽 羅。答如
T26n1536_p0404b23║   世 尊說苾芻當知。世 有一 類補特伽 羅。住 阿
T26n1536_p0404b24║   練若或居樹下或處空閑。若習若修 若多所
T26n1536_p0404b25║   作。若正思惟證得如是寂靜心定。隨此定心
T26n1536_p0404b26║   永盡諸漏證得無漏。心慧解脫於現法中自
T26n1536_p0404b27║   證通慧。具 足領受能正了 知。我生已盡梵行
T26n1536_p0404b28║   已立。所作已辦不受後有。是名到 彼岸補特
T26n1536_p0404b29║   伽 羅。問何 故名到 彼岸補特伽 羅。答生死有
T26n1536_p0404c01║   身名為此岸。愛盡離染永滅涅槃名為彼岸。
T26n1536_p0404c02║   此補特伽 羅於彼愛盡離染永滅。涅槃彼岸
T26n1536_p0404c03║   能得能獲能觸能證故。名到 彼岸補特伽 羅。
T26n1536_p0404c04║   如世 尊說。
T26n1536_p0404c05║   　於欲未伏離　　沒欲界愛中
T26n1536_p0404c06║   　我說名順流　　數數受生死
T26n1536_p0404c07║   　若安住 正念　　不染習欲惡
T26n1536_p0404c08║   　厭捨欲憂苦　　我說名逆流
T26n1536_p0404c09║   　學斷五 煩惱　　滿無退五 法
T26n1536_p0404c10║   　得心勝定根　　我說名自住
T26n1536_p0404c11║   　普於勝劣 法　　解脫滅無餘
T26n1536_p0404c12║   　智者至世 邊　　我說到 彼岸
T26n1536_p0404c13║   自利 行等四補特伽 羅者。一 有補特伽 羅有
T26n1536_p0404c14║   自利 行無利 他行。二 有補特伽 羅有利 他行
T26n1536_p0404c15║   無自利 行。三有補特伽 羅有自利 行亦有利
T26n1536_p0404c16║   他行。四有補特伽 羅無自利 行亦無利 他行。
T26n1536_p0404c17║   云 何 有補特伽 羅有自利 行無利 他行。答如
T26n1536_p0404c18║   世 尊說苾芻當知。世 有一 類補特伽 羅。自於
T26n1536_p0404c19║   諸善法有速諦察忍。彼於諸法為知義故為
T26n1536_p0404c20║   知法故。精勤 修 習法隨法行和敬行隨法行。
T26n1536_p0404c21║   而言詞不調善語具 不圓滿。亦不成就上首
T26n1536_p0404c22║   語美妙語。顯了 語易解語。無依語無盡語。乃
T26n1536_p0404c23║   至於義為令他知。不能示現不能教導。不能
T26n1536_p0404c24║   讚勵 不能慶慰不能讚歎。示現教導讚勵 慶
T26n1536_p0404c25║   慰。修 善者者。不能勤 為四眾說法。是名有
T26n1536_p0404c26║   補特伽 羅有自利 行無利 他行。云 何 有補特
T26n1536_p0404c27║   伽 羅有利 他行無自利 行。答如世 尊說苾芻
T26n1536_p0404c28║   當知。世 有一 類補特伽 羅。自於諸善法無速
T26n1536_p0404c29║   諦察忍。彼於諸法不為知義不為知法。不勤
T26n1536_p0405a01║   修 習法隨法行和敬行隨法行。而言詞調善
T26n1536_p0405a02║   語具 圓滿。亦成就上首語美妙語。顯了 語易
T26n1536_p0405a03║   解語。無依語無盡語。乃至於義為令他知。能
T26n1536_p0405a04║   示現能教導能讚勵 能慶慰。亦能讚歎。示現
T26n1536_p0405a05║   教導讚勵 慶慰。修 善者者。亦能勤 為四眾說
T26n1536_p0405a06║   法。是名有補特伽 羅有利 他行無自利 行。云
T26n1536_p0405a07║   何 有補特伽 羅有自利 行亦有利 他行。答如
T26n1536_p0405a08║   世 尊說苾芻當知。世 有一 類補特伽 羅。自於
T26n1536_p0405a09║   諸善法有速諦察忍。彼於諸法為知義故為
T26n1536_p0405a10║   知法故。精勤 修 習法隨法行。和敬行隨法行。
T26n1536_p0405a11║   言詞調善語具 圓滿。亦成就上首語美妙語。
T26n1536_p0405a12║   顯了 語易解語。無依語無盡語。乃至於義為
T26n1536_p0405a13║   令他知。能示現能教導能讚勵 能慶慰。亦能
T26n1536_p0405a14║   讚歎示現教導讚勵 慶慰。修 善者者。亦能勤
T26n1536_p0405a15║   為四眾說法。是名有補特伽 羅有自利 行亦
T26n1536_p0405a16║   有利 他行。云 何 有補特伽 羅。無自利 行亦無
T26n1536_p0405a17║   利 他行。答如世 尊說苾芻當知。世 有一 類補
T26n1536_p0405a18║   特伽 羅。自於諸善法無速諦察忍。彼於諸法
T26n1536_p0405a19║   不為知義不為知法。不勤 修 習法隨法行。和
T26n1536_p0405a20║   敬行隨法行。言詞不調善語具 不圓滿。亦不
T26n1536_p0405a21║   成就上首語美妙語。顯了 語易解語乃至於
T26n1536_p0405a22║   義為令他知。不能示現不能教導不能讚勵 。
T26n1536_p0405a23║   不能慶慰不能讚歎。示現教導讚勵 慶慰。修
T26n1536_p0405a24║   善者者。不能勤 為四眾說法。是名有補特伽
T26n1536_p0405a25║   羅無自利 行亦無利 他行。從闇趣闇等四補
T26n1536_p0405a26║   特伽 羅者。一 有補特伽 羅從闇趣闇。二 有補
T26n1536_p0405a27║   特伽 羅從闇趣明。三有補特伽 羅從明趣闇。
T26n1536_p0405a28║   四有補特伽 羅從明趣明。云 何 有補特伽 羅
T26n1536_p0405a29║   從闇趣闇。答如世 尊說苾芻當知。世 有一 類
T26n1536_p0405b01║   補特伽 羅。生貧賤家謂旃荼羅家。補羯娑家
T26n1536_p0405b02║   工巧家妓樂家。及餘隨一 種姓。穢惡貧窮困苦
T26n1536_p0405b03║   衣食乏 少下賤家生。形色醜陋人所輕賤。眾
T26n1536_p0405b04║   共策使是名為闇。彼依此闇造身惡行。造語
T26n1536_p0405b05║   惡行造意惡行。彼由如是惡行因緣。身壞命
T26n1536_p0405b06║   終墮嶮惡趣生地獄中。當知如是補特伽 羅。
T26n1536_p0405b07║   譬如有人從黑闇處往黑闇處。從糞穢廁墮
T26n1536_p0405b08║   糞穢廁。從惡瀑流入 惡瀑流。脫一 牢獄趣一
T26n1536_p0405b09║   牢獄。用臭穢血洗臭穢血。依貧賤身造惡行
T26n1536_p0405b10║   者亦復如是。是名從闇趣闇補特伽 羅。云 何
T26n1536_p0405b11║   從闇趣明補特伽 羅。答如世 尊說苾芻當知。
T26n1536_p0405b12║   世 有一 類補特伽 羅。生貧賤家謂旃荼羅家。
T26n1536_p0405b13║   廣說乃至是名為闇。彼依此闇造身妙行造
T26n1536_p0405b14║   語妙行造意妙行。彼由如是妙行因緣。身壞
T26n1536_p0405b15║   命終超昇善趣生於天中。當知如是補特伽
T26n1536_p0405b16║   羅。譬如有人從地上隥從隥上座。從座上
T26n1536_p0405b17║   輿從輿上馬。從馬上象從象昇殿。依貧賤身
T26n1536_p0405b18║   造妙行者亦復如是。是名從闇趣明補特伽
T26n1536_p0405b19║   羅。云 何 從明趣闇補特伽 羅。答如世 尊說苾
T26n1536_p0405b20║   芻當知。世 有一 類補特伽 羅。生富貴家。謂剎
T26n1536_p0405b21║   帝利 大族姓家。或婆羅門大族姓家。或諸長
T26n1536_p0405b22║   者大族姓家。或諸居士大族姓家。或餘隨一
T26n1536_p0405b23║   大族姓家。其家多有種種珍寶。衣服飲食奴
T26n1536_p0405b24║   婢作使。象馬牛羊庫藏財穀。及餘資具 無不
T26n1536_p0405b25║   充 滿。生是家已形相端嚴。言詞威肅眾所敬
T26n1536_p0405b26║   愛是名為明。彼依此明造身惡行造語惡行
T26n1536_p0405b27║   造意惡行。彼由如是惡行因緣。身壞命終墮
T26n1536_p0405b28║   嶮惡趣生地獄中。當知如是補特伽 羅。譬如
T26n1536_p0405b29║   有人下殿乘象。下象乘馬下馬乘輿。下輿居
T26n1536_p0405c01║   座下座居隥從橙墮地。依富貴身造惡行
T26n1536_p0405c02║   者亦復如是。是名從明趣闇補特伽 羅。云 何
T26n1536_p0405c03║   從明趣明補特伽 羅。答如世 尊說苾芻當知。
T26n1536_p0405c04║   世 有一 類補特伽 羅生富貴家。謂剎帝利 大
T26n1536_p0405c05║   族姓家。廣說乃至是名為明。彼依此明造身
T26n1536_p0405c06║   妙行造語妙行造意妙行。彼由如是妙行因
T26n1536_p0405c07║   緣。超昇善趣生於天中。當知如是補特伽
T26n1536_p0405c08║   羅。譬如有人從隥趣隥從座趣座。從輿
T26n1536_p0405c09║   趣輿。捨馬乘馬捨象乘象從殿趣殿。依富貴
T26n1536_p0405c10║   身造妙行者亦復如是。是名從明趣明補特
T26n1536_p0405c11║   伽 羅。如世 尊說。
T26n1536_p0405c12║   　諸有貧賤人　　無信 有瞋忿
T26n1536_p0405c13║   　慳貪樂作惡　　好妄想邪見
T26n1536_p0405c14║   　見沙門梵志　　具 戒多聞者
T26n1536_p0405c15║   　不恭敬呵毀　　言我無可施
T26n1536_p0405c16║   　毀施受施具 　　彼死生隨業
T26n1536_p0405c17║   　墮惡趣地獄　　是從闇趣闇
T26n1536_p0405c18║   　諸有貧賤人　　有信 無瞋忿
T26n1536_p0405c19║   　具 慚愧正見　　樂施離慳貪
T26n1536_p0405c20║   　見沙門梵志　　具 戒多聞者
T26n1536_p0405c21║   　歡喜而迎奉　　等供 養恭敬
T26n1536_p0405c22║   　讚施受施具 　　彼死生隨業
T26n1536_p0405c23║   　昇善趣天處　　是從闇趣明
T26n1536_p0405c24║   　諸有富貴人　　無信 有瞋忿
T26n1536_p0405c25║   　慳貪樂作惡　　好妄想邪見
T26n1536_p0405c26║   　見沙門梵志　　具 戒多聞者
T26n1536_p0405c27║   　不恭敬呵毀　　言我無可施
T26n1536_p0405c28║   　毀施受施具 　　彼死生隨業
T26n1536_p0405c29║   　墮惡趣地獄　　是從明趣闇
T26n1536_p0406a01║   　諸有富貴人　　有信 無瞋忿
T26n1536_p0406a02║   　具 慚愧正見　　樂施離慳貪
T26n1536_p0406a03║   　見沙門梵志　　具 戒多聞者
T26n1536_p0406a04║   　歡喜而迎奉　　等供 養恭敬
T26n1536_p0406a05║   　讚施受施具 　　彼死生隨業
T26n1536_p0406a06║   　昇善趣天處　　是從明趣明
T26n1536_p0406a07║   自苦等四補特伽 羅者。一 有補特伽 羅。自苦
T26n1536_p0406a08║   自勤 苦非苦他非勤 苦他。二 有補特伽 羅。苦
T26n1536_p0406a09║   他勤 苦他非自苦非自勤 苦。三有補特伽 羅。
T26n1536_p0406a10║   自苦自勤 苦亦苦他勤 苦他。四有補特伽 羅。
T26n1536_p0406a11║   非自苦非自勤 苦。亦非苦他非勤 苦他。云 何
T26n1536_p0406a12║   自苦自勤 苦非苦他非勤 苦他補特伽 羅。答如
T26n1536_p0406a13║   世 尊說苾芻當知。世 有一 類補特伽 羅。受持
T26n1536_p0406a14║   苦行惡自存活。露體無衣不居宅舍。手捧飲
T26n1536_p0406a15║   食不須器等。受飲食時非隔刀 杖。非隔鐺釜
T26n1536_p0406a16║   非隔盆瓮。非狗在門所受飲食。非蠅依附非
T26n1536_p0406a17║   雜穢非分段非纏裹非覆蔽。授飲食者不言
T26n1536_p0406a18║   進來。不言退去不言止住 。非懷胎孕非新產
T26n1536_p0406a19║   生。非飲兒乳 所得飲食。非故為造亦非變壞。
T26n1536_p0406a20║   不食肉不食魚不食脯腊不飲酒不飲漿。或全
T26n1536_p0406a21║   不飲或一 受食。或二 或三或四或五 或六 或七。
T26n1536_p0406a22║   或一 家乞或二 或三或四或五 或六 或七。或食
T26n1536_p0406a23║   一 摶或二 或三或四或五 或六 或七。或隔日食
T26n1536_p0406a24║   或二 或三或四或五 或六 或七或隔半月或隔
T26n1536_p0406a25║   一 月。或食草菜或食稗莠。或食牛糞。或食菓
T26n1536_p0406a26║   蓏。或食糠粃或食米臍。或食麥臍或食穭
T26n1536_p0406a27║   豆。或處曠野食諸根菓。乃至或食零菓落葉。
T26n1536_p0406a28║   有雖被服而著麻葈。或著[卄/頃]紵或著茅蒲或
T26n1536_p0406a29║   著莎蔍或著毛褐。或著緂罽或著獸皮。或著
T26n1536_p0406b01║   鳥羽或著簡牘。或著樹皮。或有被髮或復蓬
T26n1536_p0406b02║   頭。或作小髻或作大髻。或剃 鬚留髮或剃 髮
T26n1536_p0406b03║   留鬚。或二 處俱 留或五 處俱 剃 。或唯拔髮或
T26n1536_p0406b04║   唯拔鬚。或鬚髮俱 拔。或常舉兩手或恒翹一 足。
T26n1536_p0406b05║   或樂常立或捨床座。或樂蹲坐而修 苦行。
T26n1536_p0406b06║   或依臥刺或依臥灰。或依臥杵或依臥板。或
T26n1536_p0406b07║   適牛糞塗地而臥。或樂事 火乃至日三事 火。
T26n1536_p0406b08║   或樂昇水乃至日三昇水。或翹一 足隨日轉視
T26n1536_p0406b09║   行。如是等無量勤 苦等苦遍苦自苦諸行。是
T26n1536_p0406b10║   名自苦自勤 苦非苦他非勤 苦他補特伽 羅。問
T26n1536_p0406b11║   何 故如是補特伽 羅名自苦自勤 苦非苦他非
T26n1536_p0406b12║   勤 苦他。答由彼自苦而活其命故。名自苦自
T26n1536_p0406b13║   勤 苦非苦他非勤 苦他補特伽 羅。云 何 苦他
T26n1536_p0406b14║   勤 苦他非自苦非自勤 苦補特伽 羅。答若屠
T26n1536_p0406b15║   羊若屠雞若屠猪。若捕鳥若捕魚若獵獸。若
T26n1536_p0406b16║   作賊若魁膾若縛龍若司獄。若煮狗若罝弶
T26n1536_p0406b17║   等。是名苦他勤 苦他非自苦非自勤 苦補特
T26n1536_p0406b18║   伽 羅。問何 故如是補特伽 羅名苦他勤 苦他
T26n1536_p0406b19║   非自苦非自勤 苦。答由彼苦他而自活命。故
T26n1536_p0406b20║   名苦他勤 苦他非自苦非自勤 苦補特伽 羅。云
T26n1536_p0406b21║   何 自苦自勤 苦亦苦他勤 苦他補特伽 羅。答
T26n1536_p0406b22║   如王祠主 欲祠祀時。先於城內結置祠壇。以
T26n1536_p0406b23║   諸酥油自塗支體。散髮露頂被黑鹿皮。手
T26n1536_p0406b24║   執鹿角揩磨支體。或時祀火或時祭天。於祠
T26n1536_p0406b25║   壇中自餓自苦。以 金色犢母牛置前 先構一
T26n1536_p0406b26║   乳 。用祀火天。第二 為王第三為后第四為宰
T26n1536_p0406b27║   輔。餘為餘親愛。於祠壇中殺害種種牛王水
T26n1536_p0406b28║   牛牸牛犢子雞猪羊等諸傍生類。責罰恐怖親
T26n1536_p0406b29║   屬左右。令其悲泣憂苦愁歎。是名自苦自勤
T26n1536_p0406c01║   苦亦苦他勤 苦他補特伽 羅。問何 故如是補
T26n1536_p0406c02║   特伽 羅名自苦自勤 苦亦苦他勤 苦他。答由
T26n1536_p0406c03║   彼自苦亦苦於他而活其命。故名自苦自勤
T26n1536_p0406c04║   苦亦苦他勤 苦他補特伽 羅。云 何 非自苦非
T26n1536_p0406c05║   自勤 苦亦非苦他非勤 苦他補特伽 羅。答謂
T26n1536_p0406c06║   諸如來應正等覺明行圓滿善逝世 間解無上
T26n1536_p0406c07║   丈 夫調御士天人師佛薄伽 梵。出現世 間宣
T26n1536_p0406c08║   說正法。開示初 善中善後善。文義巧妙純一
T26n1536_p0406c09║   圓滿清白梵行。諸善男子或善女人。聞是法
T26n1536_p0406c10║   已深生淨信 。生淨信 已作是思惟。在家迫迮
T26n1536_p0406c11║   多諸塵穢猶如牢獄。出家寬曠離諸諠雜猶
T26n1536_p0406c12║   若虛空。染室家者不能相續。盡其形壽精勤
T26n1536_p0406c13║   修 習。純一 圓滿清白梵行。是故我今應以 正
T26n1536_p0406c14║   信 。剃 除鬚髮被服袈裟。棄捨家法出趣非家。
T26n1536_p0406c15║   既思惟已財位 親屬。若少若多悉皆棄捨。既
T26n1536_p0406c16║   棄捨已以 正信 心。剃 除鬚髮被服袈裟。遠離
T26n1536_p0406c17║   家法出趣非家。既出家已受持淨戒。精勤
T26n1536_p0406c18║   守護別 解律儀 。軌則 所行無不圓滿。於微小
T26n1536_p0406c19║   罪深見怖畏。於諸學處能具 受學。離害生命
T26n1536_p0406c20║   棄諸刀 杖。有慚有愧具 慈具 悲。於諸有情
T26n1536_p0406c21║   下至蟻卵。亦深憐愍終不損害。畢竟遠離害
T26n1536_p0406c22║   生命法。離不與取能施樂施。若淨施物知量
T26n1536_p0406c23║   而受。於諸所有不生染著。攝受清淨無罪自
T26n1536_p0406c24║   體。畢竟遠離不與取法。離非梵行常修 梵行。
T26n1536_p0406c25║   遠行妙行其心清潔。遠離生臭婬欲穢法。畢
T26n1536_p0406c26║   竟遠離非梵行法。離虛誑語常樂實語。諦語
T26n1536_p0406c27║   信 語可承受語世 無諍語。畢竟遠離虛誑語
T26n1536_p0406c28║   法。離離間語不破壞他。不聞彼語為破壞故
T26n1536_p0406c29║   向此而說。不聞此語為破壞故向彼而說。常
T26n1536_p0407a01║   樂和合已破壞者。諸和好者讚令堅固。常樂
T26n1536_p0407a02║   宣說和合他語不破壞語。畢竟遠離離間語
T26n1536_p0407a03║   法。離麁惡語所發語言。不麁不礦亦不苦楚
T26n1536_p0407a04║   令他嫌恨。亦令多人不愛不樂不欣不喜。障
T26n1536_p0407a05║   礙修 習等引等持。於如是等諸麁惡語。皆能
T26n1536_p0407a06║   斷滅所發語言。和軟順耳悅意可樂圓滿清
T26n1536_p0407a07║   美。明顯易了 令他樂聞。無依無盡令多有情
T26n1536_p0407a08║   可愛可樂可欣可喜。能令修 習等引等持。於
T26n1536_p0407a09║   如是等諸美妙語。常樂發起畢竟遠離麁惡
T26n1536_p0407a10║   語法。離雜穢語凡所發言。應時應處稱法稱
T26n1536_p0407a11║   義。有實有真能寂能靜。有次序有所為。應理
T26n1536_p0407a12║   合儀 無雜無穢能引義利 。畢竟遠離雜穢語
T26n1536_p0407a13║   法。遠離買賣偽秤偽斗偽斛凾等。終不攝養
T26n1536_p0407a14║   象馬牛驢雞猪狗等諸傍生類。亦不攝養奴
T26n1536_p0407a15║   婢作使男女大小朋友親屬。終不受畜穀麥
T26n1536_p0407a16║   豆等。亦不受畜金銀等寶。不非時食或唯一
T26n1536_p0407a17║   食。非時非處終不遊行。若語若默不生譏論。
T26n1536_p0407a18║   於衣喜足粗得蔽身。於食喜足纔除飢渴。凡
T26n1536_p0407a19║   所遊住 衣鉢自隨。如鳥飛止不捨嗉翼。彼由
T26n1536_p0407a20║   此故成就戒蘊。密護根門安住 正念。由正念
T26n1536_p0407a21║   力 防守其心。眼見諸色耳聞諸聲。鼻嗅諸香
T26n1536_p0407a22║   舌嘗諸味。身覺諸觸意了 諸法。不取其相不
T26n1536_p0407a23║   執隨好。於此諸處住 根律儀 。防護貪憂惡不
T26n1536_p0407a24║   善法。畢竟不令隨心生長。彼由戒蘊密護根
T26n1536_p0407a25║   門。觀顧往來屈申俯 仰。著衣持鉢皆住 正知。
T26n1536_p0407a26║   彼既成就清淨戒蘊。密護根門正念正知。隨
T26n1536_p0407a27║   所依止城邑聚落。於日初 分執持衣鉢。守護
T26n1536_p0407a28║   諸根安住 正念。威儀 庠序修 行乞食。既得食
T26n1536_p0407a29║   已還至本處。飯食訖收衣鉢洗足。已持坐具
T26n1536_p0407b01║   往阿練若。曠野山林遠惡有情。捨諸臥具 其
T26n1536_p0407b02║   處唯有非人所居。或住 空閑或在樹下。結加
T26n1536_p0407b03║   趺坐端直其身。捨異攀緣住 對面念。心恒專
T26n1536_p0407b04║   注遠離貪瞋惛沈睡眠掉舉惡作疑惑猶豫。
T26n1536_p0407b05║   諸隨煩惱能礙善品。令慧力 羸不證涅槃。住
T26n1536_p0407b06║   生死者由斯離欲惡不善法。乃至得住 第四
T26n1536_p0407b07║   靜慮。彼由如是殊勝定心。清白無穢離隨煩
T26n1536_p0407b08║   惱。柔軟堪能得住 無動 。其心趣向能證漏盡
T26n1536_p0407b09║   智見明覺。能如實知見此是苦聖諦此是集
T26n1536_p0407b10║   聖諦。此是滅聖諦此是道聖諦。由如是知如
T26n1536_p0407b11║   是見故。心解脫欲漏有漏無明漏。既解脫已
T26n1536_p0407b12║   如實知見。我生已盡梵行已立。所作已辦不
T26n1536_p0407b13║   受後有。是名非自苦非自勤 苦亦非苦他非
T26n1536_p0407b14║   勤 苦他補特伽 羅。問何 故如是補特伽 羅名
T26n1536_p0407b15║   非自苦非自勤 苦亦非苦他非勤 苦他。答由
T26n1536_p0407b16║   彼不自苦亦不苦他而活其命。故名非自苦
T26n1536_p0407b17║   非自勤 苦亦非苦他非勤 苦他補特伽 羅。
T26n1536_p0407b18║   說一 切有部集異門足論卷第九